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해외대학 한국인 유학생 12만명…팬데믹 전 대비 반토막

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작성자 행복이
댓글 0건 조회 0회 작성일 26-04-07 11:35

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지난해 미국과 중국 등 해외 대학에서 공부하는 한국인 유학생이 팬데믹 이전의 절반 수준인 12만명대에 그친 것으로 조사됐다.
인기 유학 국가인 북미권과 유럽권 국가에서 해외 유학생 유입을 속속 제한하고, 세계적으로 고물가·고환율 흐름이 이어지고 있어서다.
4일 교육부의 ‘국외 고등교육기관 한국인 유학생 현황’에 따르면 2025년 4월 기준 대학 등 국외 고등교육기관에서 공부하는 한국인 유학생은 12만9726명으로 집계됐다.
한국인 유학생 규모는 2011년 역대 최대치인 26만2465명을 기록한 뒤 2019년까지 20만명대 이상을 유지했다. 하지만 코로나19가 확산하면서 국경 간 인구 이동이 어려워진 2020년 19만4916명으로 20만명 미만으로 떨어졌다. 이어 2021년 15만6520명, 2022년 12만4320명, 2023년 12만3181명으로 하향 곡선을 그리다가 2024년에는 12만6980명으로 소폭 반등했다.
지난해 기준 학위 과정별로 보면 대학이 53.4%로 가장 많았다. 이어 어학연수 등 기타연수(24.6%)와 대학원(21.9%)이 뒤를 이었다.
국가별로는 미국이 33.3%로 가장 많았고 호주(12.7%), 일본(11.2%), 중국(8.2%), 캐나다(8.1%), 독일(5.8%), 프랑스(3.3%) 등의 순이었다.
중국의 비중은 2023년 12.9%, 2024년 11.4%, 2025년에는 8.2%로 매년 감소했다. 반면 같은 기간 호주는 7.6%에서 12.7%로 크게 늘었다.
무언가 갑자기 더워진 것처럼 느껴진다. 초봄에는 추위가 계절을 지배하고, 따뜻함은 조금씩 간을 보는 듯했다면, 요즘은 그 자리가 바뀐 것 같다. 식목일이라 꽃시장에 갔지만, 그곳은 식목일이 아니었어도 봄을 맞아 나왔을 시민들로 가득했다.
“뭘 그리 열심히 찍어요?”
손에 화사한 분홍 꽃과 향긋한 허브를 든 나이 지긋한 아주머니가 물었다.
“식목일이라서요.”
“아, 식목일이구나.”
비슷한 대화가 몇 번 이어졌다.
어제까지 풍성하게 부풀어 있던 벚나무는 오늘 조금씩 빈틈을 보였다. 봄도 결국 지나간다는 이야기처럼 보였다.
식목일인 5일, 서울 종로 꽃시장에는 식목일이 아니었어도 꽃과 나무를 좋아해 찾았을 시민들과 그 품에 안긴 강아지가 있었다.
어마어마한 기록을 남기고 은퇴한 역도 선수를 <유 퀴즈 온 더 블럭>에서 본 적이 있다. 탄마가루 대신 분필가루 휘날리며 교수님으로 변신한 장미란 선수. 용상에서 바벨을 어깨까지 올린 뒤 허리 반동으로 번쩍 들고 포효하는 장면은 길이 기억에 남는다. 그가 덜어낸 무게만큼 세상은 가벼워졌던가. 지난날의 저 무거움을 누구보다 잘 다룬 고수답게 풍선처럼 풀어놓는 이야기. 말은 얼마나 가벼운가. 또한 말은 얼마나 무거운가. 그때의 고독을 이제는 내려놓은 듯 홀가분한 얼굴에 해맑은 표정이 철철 흘러넘쳤다.
모래판의 애환을 다룬 ‘나는 씨름 선수다’를 최근에 보았다. 천하의 장사들이 자웅을 겨루던 시합은 인기가 많이 시들해졌다. 그러나 이 한판 승부에 인생을 건 이들이 오늘도 자신과의 모진 싸움을 벌이고 있다. 씨름은 거칠다는 선입견에 여자들은 꺼리는 종목이었지만 근래 많은 선수가 천하장사의 꿈을 키운다고 한다. “남자들은 꺾이는 맛이 있는데 여자들은 (…) 걸려도 이게 부드럽고 유연하게 살아나면서 다시 되치기가 들어가고. ‘걸렸습니다’ 했는데 ‘어, 살아났습니다’ 이런 반전이…”(이태현 전 천하장사)라는 인터뷰를 보는데 이중허리란 말이 떠올랐다.
이중허리란 대만 출신으로 일본에서 활약한 바둑기사 린하이펑이 불리한 국면에서도 끝내 뒤집기에 능한 기풍에 붙인 말이다. 역도, 씨름, 바둑. 어느 것 하나 내 끼어들 자리는 없다. 사람의 길은 다 달라서 자신의 소질을 찾는 게 무엇보다도 중요한 것. 나는 동네바둑만 조금 만지작거렸을 뿐 둘은 구경꾼처럼 거저 눈으로 보기만 했다.
우리가 살아가는 일 또한 운동의 축소판이다. 그 동작을 담은 말 중에 가장 기본적인 것으로 ‘보다’가 있다. 이는 시도, 경험, 추측도 포괄하는 압도적인 감각이다. 세상만사의 반(半)은 이 말의 우산 안에 언제나 풍경으로 드러난다. 눈으로 앞을 본다는 것. 이는 대상에서 반사되는 빛을 수동적으로 보이는 대로 보기만 할 뿐이라고 얼핏 생각할 수도 있겠다. 과연 봄이 시선을 그물처럼 던져 대상의 표면을 끌어오는 것에 불과할까. 그럴 리가, 그 빛을 되치기하여 사물의 뜻을 헤아려야 하는 건 나의 몫이자 기술. 그야말로 내 눈빛의 이중허리!

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